西安的大雁塔的介绍详细

西安大雁塔，为什么叫“大雁塔”？是因为什么得名？

西安是座历史悠久的城市，从公元11世纪起先后有15个朝代在此建都……大雁塔是唐高宗为安置玄奘由印度取来的佛经而专门建造的 因建在慈恩寺内 故称慈恩塔，然慈恩寺在唐未遭遇战乱，战火烧毁了整座庙宇 幸存的是这座慈恩塔，在明清时期为了纪念唐玄奘的取经功绩 重新修建了寺院，由于庙宇四周大雁纷飞栖息，给原有的自然景观增添了锦绣，所以改名为大雁塔 ，(寓意是发祥之地)。

刚刚看CCTV记录频道的《玄奘之路》纪录片，其中谈到大雁塔的来历，应该较为可信。据传，佛祖曾化身大雁，从天坠落而死，以告诫世人不要杀生，当地信众因此由小乘佛教，改信大乘佛教的轶事。玄奘在印度那烂陀求法期间，曾见过一石塔，其塔名亘娑，翻译过来就是雁的意思。玄奘回国后，在慈恩寺中仿照该塔的样式，建造大雁塔。因成本原因，以砖代之。--------------------《大唐西域記》卷九，三十一）帝释窟，1）雁窣堵波

因陀羅勢羅窶訶山東峯伽藍前有窣堵波，謂亘(許贈反)娑(唐言雁)。昔此伽藍，習翫小乘。小乘漸教也，故開三淨之食。而此伽藍遵而不墜。其後三淨，求不時獲。有比丘經行，忽見群雁飛翔，戲言曰：“今日眾僧中食不充，摩訶薩埵宜知是時。”言聲未絕，一雁退飛，當其僧前，投身自殞。比丘見已，具白眾僧，聞者悲感，咸相謂曰：“如來設法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教。大乘者，正理也，宜改先執，務從聖旨。此雁垂誡，誠為明導，宜旌厚德，傳記終古。”於是建窣堵波，式昭遺烈，以彼死雁，瘞其下焉。（《大唐西域记校注》新文丰出版社 p770）

又東行三十餘里至因陀羅勢羅窶訶山。東峰伽藍前有窣堵波。謂僧(斯贈反)娑(唐言雁也)。昔此伽藍依小乘漸教食三淨肉。於一時中賈贖不得。其檢校人傍偟無措。乃見群雁翔飛。仰而戲言曰。今日僧供有闕。摩訶薩埵宜知是時。言訖。其引前者應聲而迴。鎩翮高雲投身自墜。苾芻見已慚懼。遍告眾僧。聞者驚嗟無不對之歎泣。各相謂曰。此菩薩也。我曹何人敢欲噉食。又如來設教漸次而防。我等執彼初誘之言。便為究竟之說。守愚無改致此損傷。自今已後宜依大乘不得更食三淨。仍建靈塔以死雁埋中。題表其心使永傳芳烈。以故有茲塔也。

三年春三月。法師欲於寺端門之陽造石浮圖。安置西域所將經像。其意恐人代不常經本散失。兼防火難。浮圖量高三十丈。擬顯大國之崇基。為釋迦之故跡。將欲營築附表聞奏. 敕使中書舍人李義府。報法師云。師所營塔功大恐難卒成。宜用甎造。亦不願師辛苦。今已敕大內東宮掖庭等七宮亡人衣物助師。足得成辦。於是用甎仍改就西院。其塔基面各一百四十尺。倣西域制度。不循此舊式也。塔有五級。并相輪露槃。凡高一百八十尺。層層中心皆有舍利。或一千二千。凡一萬餘粒。上層以石為室。南面有兩碑。載二聖三藏聖教序記。其書即尚書右僕射河南公褚遂良之筆也。时三藏亲负篑畚担运甎石。首尾二周功业斯毕。

翻译一下就是：传说，玄奘和尚有一次在沙漠中被强盗抢了水和财物，在濒临死亡之际，一群大雁带领玄奘和尚找到了水源，使玄奘活了下来，为了感恩，回到长安的时候给塔命名为大雁塔，寺庙也叫慈恩寺。

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大雁塔坐落在唐长安城晋昌坊的大慈恩寺内，也就是今西安市和平门外，和唐代大明宫遗址遥遥相望。

在经历了1300 多年的风雨侵袭和战火劫难之后，六朝古都西安的众多宫馆楼台，已然淹没在了历史长河中，唯有大雁塔仍然昂首挺立，在世事巨变中笑看沧海桑田。

（大雁塔鸟瞰图）

先说“塔”，在我国历史上，原本无“塔”，更没有关于“塔”的文字。直到汉明帝时期，佛教从印度传入中国后，在佛经的传播下，才有了“塔”“佛塔”“宝塔”等称谓。在《说文解字》中，“塔”被解释为“西域浮屠”，于是后人多把“浮屠”称作佛塔。

随着佛教的日益兴起，佛塔也越建越多。最初的佛塔功能单一，只用于供奉或收藏佛骨。发展到后来，佛塔才被用于供养佛像、收藏佛经或保存僧人遗体。

大雁塔，塔总高64．1米，位于慈恩寺内。

小雁塔，塔通高43米，位于荐福寺内。

依据修建先后高低大小，分别叫大雁塔和小雁塔。

大雁塔，是因为慈恩寺主持玄奘，为保护印度带回的经籍，由唐高宗资助，在慈恩寺西院修建而得名（本名慈恩寺塔）。

身为一个喜欢历史的西安人当然是知道的，在西安大慈恩寺内的大雁塔，是唐高宗为其母亲追荐冥福而建，原叫慈恩寺塔，因《慈恩寺三藏法师传》记：摩揭陀国有一僧寺有群鸿飞过，忽然有一雁摔下来死了，僧人认为雁即菩萨，应埋葬大雁建塔纪念，大慈恩寺主持玄奘为保护由印度带回的经藉，由唐高宗资助而建起此塔。取名大雁塔。

大雁塔特点和赞美？

建筑结构

大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式塔，由塔基、塔身、塔刹三部分组成。全塔通高64.7米，塔基高4.2米，南北长约48.7米，东西长约45.7米；塔身底层边长25.5米，呈方锥形；塔刹高4.87米。1、2两层有9间，3、4两层有7间，5、6、7、8层有五间，每层四面均有劵门。

雁塔地宫

2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示，和法门寺宝塔下有地宫一样，西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。

据史料记载，唐贞观十九年（645年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。

王亚荣认为，古塔地下一般情况下都有地宫，和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。

西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。